Books by Bruno Elías Maduro Rodríguez

A veces la gente inventa lugares habitables. Es el caso de la aldea que supieron fundar Mercedes, Luis Mariano y el Viejo Balía. Muchas mujeres y hombres aparecen en los 104 relatos breves que se engarzan en esta novela. El grupo de protagonistas, cada cual con su profundidad psicológica, se enfrenta a las amenazas de los cataclismos naturales y de la violencia política. Inspirada en los acontecimientos que vivieron personas reales, "La aldea debajo de la montaña" nos muestra lo que puede la literatura cuando juega con otros saberes. Nos sumerge en una ficción entretenida y reflexiva sobre los vínculos humanos, sobre el Caribe colombiano, sobre el paso del tiempo.

Mamatoco es un pueblo inventado del Caribe colombiano. Podría ser muchos otros en el mundo, pero es ese y en esa región. El narrador saltimbanquea de una historia a la otra. Las anécdotas de los habitantes de Mamatoco tocan fibras universales porque él se toma el trabajo de sacarles jugo. Hace que giren por momentos hacia otras disquisiciones más antropológicas o filosóficas, que en esta oportunidad solo refuerzan la calidad literaria. Nombres como los de Josephine II, Freddy y Laura Coronado, por decir algunos pocos, se vuelven entonces la puerta de entrada para hablar de la guerra que persiste a pesar del deseo de paz, ocuparse de los mitos que aglutinan a un conjunto tan heterogéneo o volver (con humor y frescura) a la pregunta por lo humano.

El pescador cuenta sus aventuras –extrañas aventuras– y le da una vuelta de tuerca a cada anécdota. Por momentos el pescador filosofa, pero nunca se detiene ni se pone solemne. En cambio busca moverse al ras de lo que recuerda, y siempre está listo para retomar el hilo. El pescador salta de un tiempo a otro. Salta entre los tiempos de su vida, salta entre los tiempos de la historia.Estamos ante un personaje bien latinoamericano que dice cosas muy peculiares sobre lo que ocurrió con los europeos (y sin los europeos) en el continente.Juan Camacho entra a hablarnos de reyes, piratas, amores y dragones, o del arte de pescar, en un monólogo que fluye como los mejores ríos y los mejores cuentos.

Nos llega desde Colombia una nueva propuesta para pensar los resortes y alcances del poder Bruno Maduro empezó a darle vueltas al asunto ya a principios de los ´90, mientras trabajaba como docente en las comunidades indígenas que sufrían y resistían a la violencia político-militar. Luego fue trenzando con esa experiencia la lectura de un sinfín de fuentes, traídas desde la antropología política, la filosofía y el psicoanálisis."La teoría del poder. Hacia un inicio de las sociedades de consenso" sintetiza ese recorrido. Logra salirse de las visiones que lo centran en el Estado y lo vuelven sinónimo de coerción. Los problemas históricos e ideológicos de lo que el poder llegó a significar son recolocados, así, dentro de las múltiples dimensiones que atañen a esta institución humana tan compleja.

¿Cómo pensamos? ¿Qué podemos conocer? Bruno Maduro profundiza en los grandes temas que hacen a nuestras capacidades cognitivas. Y aclara desde el vamos que su libro será una obra filosófica, si bien él cuenta con una vasta formación en psicoanálisis, neurociencias y diversas corrientes de la psicología.La exploración se inicia recuperando algunas fuentes de la filosofía griega que todavía ofrecen estímulos valiosísimos para esta reflexión. Luego se adentra en los tópicos más frecuentes de las teorías modernas: tiempo, conciencia, universalidad, símbolos, signos.Por último, Maduro define con más detalle sus propuestas acerca de lo que denomina sistema relacional, de las condiciones del lenguaje y de la estructura general de la cognición.Bruno Elías Maduro (Cartagena, 1971) es un escritor, abogado y filósofo colombiano.Publicó libros de cuentos y novelas tales como "Noticias de Mamatoco" (2013), "La aldea debajo de la montaña" (2021) y "Juan Camacho o los relatos de un pescador" (2021).También llevan su firma varios estudios relativos a neuropsicología, filosofía política y pedagogía. Entre ellos cabe destacar "Filosofía de la educación e interculturalidad indígena" (1995), "Filosofía de la cognición" (2009) y "Teoría del poder" (2015).Ha ejercido asimismo la clínica psiquiátrica, y en sus inicios profesionales realizó una importante labor educativa en la Sierra Nevada, fundando varias escuelas.