Fairy and Folk tales / Fairy tale retellings

Alfrida Baadsgaards fortællinger og eventyr i denne samling finder sted i både arbejderfamilier på Vesterbro, i en barsk fiskekones vindblæste hus, på en overdådig nordsjællandsk herregård og på en præstegård i en lille dansk landsby. Fortællingerne tager os med til en svunden tid og præsenterer os for familielivet i slutningen af 1800-tallet, hvor børnene kom ud for lidt af hvert og var gode til at finde på de sjoveste skarnsstreger.Alfrida Baadsgaard (1839-1912) var dansk forfatter og billedkunstner. Hun var kendt for sine smukke blomstermalerier, som blandt andet kan ses i Drachmanns Hus. Alfrida Baadsgaard debuterede som forfatter i 1895 med børnebogen "Fortællinger og eventyr".

Dorte Futtrup genfortæller sagnet om vikingekongen Regnar Lodbrog, der dræbte Lindormen, så han kunne gifte sig med sin elskede Thora, som var lindormens fange. For at undgå lindormens gift bekæmpede han den iført lodne bukser, og sådan fik han tilnavnet Lodbrog.Bogen om Thora, Regnar og den hæslige lindorm er skrevet for de 6- til 8-årige og er meget velegnet til højtlæsning.Dorte Futtrup (f. 1948) er en dansk forfatter, foredragsholder, underviser og fortæller. Hun er uddannet bibliotekar og voksenpædagog og har arbejdet i både Danmark, Grønland og på Færøerne.

Dorte Futtrup genfortæller sagnet om den smukke Kraka, som fik en svær udfordring af kongen. Hun skulle komme til ham ikke nøgen, men heller ikke påklædt, ikke mæt, men heller ikke fastende. Kraka er klog, men er hun klog nok til at klare udfordringen?Bogen er skrevet for de 6- til 8-årige og egner sig godt til højtlæsning.Dorte Futtrup (f. 1948) er en dansk forfatter, foredragsholder, underviser og fortæller. Hun er uddannet bibliotekar og voksenpædagog og har arbejdet i både Danmark, Grønland og på Færøerne.

Opowiadanie na motywach baśni ludowej. Siedmiu braci swawoliło w komnacie tak, że wywróciło dzban miodu i rozlało zaczyn chlebowy. Widząc to, matka we wściekłości wypowiedziała przekleństwo "bodajeście czarnymi krukami we świat polecieli!". Synowie zamienili się w ptaki i odlecieli z domu. Na poszukiwanie braci wyrusza ich siostra.Janina Porazińska (1882/1888–1971) – polska pisarka, redaktorka, tłumaczka literatury skandynawskiej oraz szwedzkojęzycznej. W 1903 roku na łamach „Wędrowca" ukazał się jej debiut poetycki. W 1917 roku założyła pismo „Płomyk". Podczas okupacji była działaczką podziemia oświatowego i kulturalnego. Jest znana szczególnie jako autorka literatury dla dzieci. W swoich utworach często odwoływała się do polskiego folkloru. Jej twórczość tłumaczono na wiele języków. W 1955 roku została odznaczona Krzyżem Oficerskim, a w 1966 Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski. Była również Kawalerem Orderu Uśmiechu.

Folkeeventyrene er, som al anden digtning, et forsøg på at tolke den menneskelige tilværelse, og spørgsmålene om, hvem vi er, hvor vi kommer fra, og hvor vi skal hen, fylder meget i de ældgamle fortællinger, hvis oprindelse fortaber sig i det uvisse.I "Myter og folkeeventyr" giver Preben Ramløv en grundig, men lettilgængelig introduktion til folkeeventyrenes historie og til deres litterære og kulturhistoriske aspekter. Bogen kan bruges både i dansk- og litteraturundervisningen, men henvender sig også til den almindeligt interesserede læser.Den danske forfatter Preben Ramløv (1918-1988) var særligt kendt for sine historiske romaner for børn og unge og for sine genfortolkninger af de gamle folkeeventyr.

"Eventyr og historier" er en samling af små eventyrlige fortællinger skrevet af den danske forfatter og politiker A.C. Meyer. Læs blandt andet historien om Nissefars fødselsdag, om stormen på himlen og om den gamle rotte.A.C. Meyer var et alsidigt menneske, der var mest kendt for sit politiske arbejde som journalist for Social-Demokraten og som folketingsmedlem for Socialdemokratiet , hvor han kæmpede for at forbedre vilkårene for arbejderklassen. Men hans forfatterskab var i høj grad også præget af kærlighed til litteraturen og til det danske sprog, som det blandt andet ses i hans mange digte og i denne eventyrsamling, hvor han bevægede sig væk fra tidens socialrealisme og i stedet mod den fantastiske fortælleform.A.C. Meyer (1858-1938) var dansk stukkatør, socialdemokrat, journalist, forfatter og politiker. Fra barnsben lærte han fattigdommens vilkår at kende, og fra sit hjem på Nørrebro i København overværede han arbejdernes kamp for bedre vilkår. Konfrontationen mellem politi og arbejdere under Slaget på Fælleden i 1872 gjorde stort indtryk på den unge Meyer, og allerede som ung lærling på en symaskinefabrik holdt han sine første politiske taler. Han blev hurtigt en del af fagbevægelsen og siden medlem af Socialdemokratiet, hvor han arbejdede som journalist for partiets dagblad Social-Demokraten. I 1895 blev han valgt til Folketinget, hvor han sad frem til 1932. Gennem hele sit liv og politiske virke var han stærkt optaget af at forbedre forholdene for fattige og især nødlidende børn og grundlagde derfor hjælpeorganisationen Børnenes Kontor i slutningen af 1890'erne. Børnenes Kontor eksisterer stadig og uddeler beklædnings- og fødevarehjælp til værdigt trængende børn.

C’era una volta un dotto romanziere verista che, ad un certo punto, decise di scrivere un libro di fiabe e raccontare un mondo fatato fatto di re, regine, cavalieri e ranocchie parlanti. Il risultato è 'Il raccontafiabe', una raccolta senza tempo di storie per l'infanzia caratterizzate da uno stile vivace e quasi musicale.Luigi Capuana (1839-1915) è stato uno scrittore italiano. Le sue opere di stampo naturalista, tra le quali ricordiamo ‘Il marchese di Roccaverdina’, sono spesso ambientate nella Sicilia rurale di fine Ottocento. Molto interessato alla vita contadina, Capuana farà dell’indagine psicologica dei personaggi uno degli aspetti cardine della sua poetica.

Da skrædder Jønsson dør lige op til pinse, er hans enke utrøstelig. Ikke kun fordi hun savner sin elskede mand, men også fordi alle skrædderens kunder har afleveret pinsetøjet, der skal gøres klart til, når de skal i kirke, og intet af det er færdigt! Da hun natten efter begravelsen ligger og vender og drejer sig i den tomme seng, hører hun pludselig lyde fra skrædderiet. Det lyder minsandten, som om nogen har givet sig til at sy derinde. Da hun vover sig ind i skrædderiet, er der ikke nogen. Alligevel er det, som om der er sket noget med sytøjet. Er det skrædderens spøgelse, der er vendt tilbage for at gøre arbejdet færdigt?Ud over titelfortællingen indeholder Søren Sørensens bog eventyrerne "Den betroede karl", "Esben Askepuster", "Da mønboerne fik fingre", "Kasper Kæphøj" og "Historien om Hans".Søren Sørensen (1937-2018) var en dansk forfatter, digter, oversætter og billedkunstner. Han var oprindeligt uddannet skolelærer, men kunne fra 1985 hellige sig arbejdet som forfatter og billedkunstner på fuldtid. Hans imponerende forfatterskab spænder over fagbøger om historie og kultur, romaner og noveller, digte samt oversættelse af digte og sange fra islandsk, finsk, svensk og norsk.

Il y avait autrefois un jeune seigneur qui aimait le jeu tant et si bien qu'il perdit un jour tout ce qu'il possédait et fut forcé de se retirer dans sa dernière demeure, un petit manoir dans les collines de Cava.Trois ans s'étaient écoulés depuis qu'il vivait dans la solitude. La journée il chassait, le soir il jouait aux cartes avec le métayer.Un jour, en revenant d'une chasse, Frederigo fit une incroyable rencontre : Jésus-Christ suivi de ses apôtres vint frapper à la porte de son manoir.«Federigo» est un conte qui allie mythologie grecque et religion catholique. Il raconte l'histoire de Frederigo, un joueur de carte capable de berner la mort.Prosper Mérimée (1803-1870) né à Paris dans une famille bourgeoise et cultivée, fait des études de droit, mais apprend aussi le piano, la philosophie et les langues. Il travaille dans les bureaux ministériels, puis en tant qu’inspecteur général des monuments historiques. Il se livre ensuite à la littérature. Il fréquente les salons littéraires où il rencontre des personnalités telles que Victor Hugo, Alfred de Musset ou Stendhal. Ses textes sont d’inspiration romantiques. Il publie une suite de nouvelles en 1830, très largement appréciées pour la qualité de son travail, ainsi que «Mateo Falcone» ou encore «Tamango». Ses œuvres prennent ensuite une teinte fantastique et historique («La Vénus d'Ille»), influencées par ses voyages et son métier. Sur cette même teinte, «Colomba» et «Carmen» (1840/1845) sont un véritable succès, ensuite popularisée par l'opéra de Georges Bizet.

Er was eens... een grote groep helden. Maar hoe zit het met de slechteriken?Laat je meevoeren naar werelden waar de doden herrijzen, Doornroosje duisterder is dan je denkt, internettrollen de mensen het leven zuur maken, het peperkoekhuisje een andere betekenis krijgt en de zeeheks ook een hart heeft.Sandra J. Paul (Hell City: laatste halte), Suzanne Peters (Van slag), Miranda Peters (De Ademdief), Marijke F. Jansen (Kort en gelukkig) en Cathinca van Sprundel (De vrouwe van Myrdin) geven elk hun eigen twist aan een verhaal dat je dacht te kennen maar nu kunt herontdekken.Vijf sprookjes, vijf schurken, vijf keer het verhaal achter de persoon die er niet zo goed vanaf komt.In 2019 had auteur, redacteur en uitgever Jen Minkman het idee om een bundel uit te geven met sprookjeshervertellingen in diverse genres. Daar kwam 'Er was eens' uit voort. En nu is het vervolg over de schurken in bekende sprookjes een feit!De vijf auteurs die aan deze bundel hebben meegewerkt hebben iederhun eigen draai aan een bekend sprookje gegeven.

Monsieur Seguin avait perdu six chèvres de la même façon. Elles s'ennuyaient accrochées à leur corde. Un matin, elles la cassait, s'en allaient dans la montagne et profitaient de leur liberté. Là-haut, le loup les dévorait.Cette fois-ci, Monsieur Seguin avait choisi une jeune et jolie chèvre, Blanquette, et l'avait attachée au plus bel endroit du pré, en lui laissant beaucoup de corde et des buissons d'aubépines. Elle ne s'ennuierait pas ainsi...Mais blanquette, comme toutes les autres, préféra un jour la montagne et sa bruyère au pré vert et sa sécurité.Parue dans les «Lettres de mon Moulin», «La chèvre de Monsieur Seguin» est une histoire émouvante aux senteurs de province — un classique incontournable.Alphonse Daudet (1840-1897) naît et grandit en Provence. Suite à la ruine de son père, il devient maître d'étude à Alès pour subvenir aux besoins de sa famille. Cette période difficile lui inspirera «Le Petit Chose» (1868). Il se rend ensuite à Paris, où il acquiert une notoriété littéraire. Il devient journaliste et publie un recueil de poèmes «Les Amoureuses». Suite à des relations avec l’entourage de l'impératrice Eugénie, il contracte la syphilis, maladie qu’il subira jusqu’à la fin de sa vie. En 1862, Alphonse Daudet publie 17 pièces de théâtre, puis il se rend en Provence afin de s’inspirer de sa région d’enfance pour écrire ses célèbres contes des «Lettres de mon Moulin» (1866). Durant la fin de sa vie, il subit les complications de la syphilis. Il est aussi sollicité par Edmond Goncourt pour fonder un groupe littéraire qui décernera chaque année un prix à un ouvrage écrit en prose — le prix Goncourt.

Le vieux baron des Ravots avait été pendant quarante ans le roi des chasseurs. Mais depuis cinq ans, une paralysie le clouait à son fauteuil. Par les jours de soleil, il demandait à ce qu'on le mène à sa porte. Un domestique chargeait ses fusils, les passait à son maître ; un valet lâchait un pigeon ; et le baron tirait en riant aux larmes. Le reste du temps, il lisait. Mais quand venait la saison de la chasse, il invitait ses amis, et on pratiquait une vieille coutume: «le conte de la Bécasse»...Parue en 1882, la nouvelle «La Bécasse» raconte l'histoire de cette coutume, et sert d'introduction au recueil du conte «Contes de la Bécasse».Guy de Maupassant (1850-1893) est un écrivain et journaliste français né au bord du littoral normand. Sa mère, douée d’une grande culture littéraire, participe à son éducation tournée vers les livres. Il passe le reste de son temps dans la campagne ou les ports, à converser avec pêcheurs et paysans qui lui serviront d’inspiration plus tard pour quelques personnages. À 12 ans, il est envoyé en pension où la religion, très présente, anime en lui un dégoût pour le sacré. Après le lycée, il est mobilisé en 1870 pour la guerre contre la Prusse. Un an plus tard, il fait ses bagages pour Paris où il y travaille comme fonctionnaire au Ministère de la Marine pendant 10 ans. En février 1875, il publie son premier conte, «La Main écorchée». Maupassant est très vite ennuyé par l’administration. Le soir, il travaille d'arrache-pied à ses œuvres littéraires ; et aux alentours de 1880, il se consacre pleinement à sa passion. C’est Flaubert qui l’introduit au monde de la littérature professionnelle. Il rencontre des auteurs réalistes, Zola, et les frères Goncourt. Maupassant fait un départ lent, mais il connaît bientôt le succès avec «Boule de Suif». Avec Zola qu’il côtoie aux Soirées de Médan, s’ensuivent de nombreuses nouvelles, toutes plus cultes les unes que les autres: «La ficelle» (1883), «La parure» (1884) ou «Le Horla» (1887). Il publie aussi des romans réalistes: «Une vie» en 1883, «Bel-Ami» en 1885 et «Pierre et Jean» en 1888. Guy de Maupassant, reconnu de son vivant, l’est aussi dans la mort: de nombreuses adaptations à l’écran renouvellent encore aujourd’hui ses œuvres intemporelles.

Sagn og folklore er en grundsten i den danske kultur, og hver historie viser noget om de mennesker, der har fortalt og genfortalt den i generationer. De danske sagn, som folkemindesamler Evald Tang Kristensen her har samlet, er udelukkende baseret på utrykte kilder og kommer så at sige direkte fra folkemunde. Hvert bind fokuserer på bestemte typer sagn, der alle på sin måde afspejler den danske folkesjæl og historie gennem hundredvis af år.Sjette bind indeholder en lang række sagn om Fanden og dem, der forstår at benytte sig af trolddom i den ene eller den anden form. Bogen fortæller historier om hændelser, hvor kloge mænd eller koner har påkaldt sig de onde kræfter for at opfylde deres ønsker, samt de måder, hvorpå en pagt med Fanden kunne give bagslag for troldkarlen selv.Evald Tang Kristensen (1843-1929) var en dansk forfatter og folkemindesamler. Han er særligt kendt og elsket for sine genfortællinger af gamle danske eventyr og sagn, indsamling og udgivelse af gamle børnerim og viser samt indsamling af ældre menneskers erindringer om lokalhistorie.

Il y a bien longtemps, le village d'Hamelin fut envahi par des rats aussi tenaces qu'agressifs. Les terres devinrent noires et grouillantes. Pas un grain de blé n'avait échappé au fléau. On avait pourtant tout essayé: les chats, le poison, les pièges. Rien n'y faisait.Alors que les habitants mourraient de faim, un étrange personnage se présenta devant le bourgmestre de la ville. Il portait un chapeau pointu, un pourpoint rouge, et affirmait pouvoir délivrer Hamelin des rats à l'aide d'une flute en bronze.Le conte «Le Preneur de Rats» raconte l'histoire d'un magicien capable de prodiges, à condition d'être justement rémunéré.Prosper Mérimée (1803-1870) né à Paris dans une famille bourgeoise et cultivée, fait des études de droit, mais apprend aussi le piano, la philosophie et les langues. Il travaille dans les bureaux ministériels, puis en tant qu’inspecteur général des monuments historiques. Il se livre ensuite à la littérature. Il fréquente les salons littéraires où il rencontre des personnalités telles que Victor Hugo, Alfred de Musset ou Stendhal. Ses textes sont d’inspiration romantiques. Il publie une suite de nouvelles en 1830, très largement appréciées pour la qualité de son travail, ainsi que «Mateo Falcone» ou encore «Tamango». Ses œuvres prennent ensuite une teinte fantastique et historique («La Vénus d'Ille»), influencées par ses voyages et son métier. Sur cette même teinte, «Colomba» et «Carmen» (1840/1845) sont un véritable succès, ensuite popularisée par l'opéra de Georges Bizet.

Sagn og folklore er en grundsten i den danske kultur, og hver historie viser noget om de mennesker, der har fortalt og genfortalt den i generationer. De danske sagn, som folkemindesamler Evald Tang Kristensen her har samlet i fire store bind, er udelukkende baseret på utrykte kilder og kommer så at sige direkte fra folkemunde. Hvert bind fokuserer på bestemte typer sagn, der alle på sin måde afspejler den danske folkesjæl og historie gennem hundredvis af år.Femte bind indeholder en lang række sagn om spøgeri og genfærd. Bogen fortæller både sagn om heste, hunde og andre dyr, der går igen, om den klassiske hovedløse rytter, som ses i folklore over store dele af verden, sorte og hvide damer, der viser sig som spøgelser, samt særligt hjemsøgte steder.Evald Tang Kristensen (1843-1929) var en dansk forfatter og folkemindesamler. Han er særligt kendt og elsket for sine genfortællinger af gamle danske eventyr og sagn, indsamling og udgivelse af gamle børnerim og viser samt indsamling af ældre menneskers erindringer om lokalhistorie.

Zbiór opowiadań o historii "małej ojczyzny", ziemi lubuskiej. Opowieści są mocno osadzone w realiach historycznych, nie występują w nich smoki, czarownice czy księżniczki, ale realne postaci - Bolesław Rogatka, ojciec Karol Antoniewicz, Kazimierz Wielki, Henryk Pobożny czy Dantyszek. Autor przywołuje wydarzenia mniej znane, ale istotne dla polskości tego regionu.Zbigniew Kozłowski - pisarz, bibliotekarz w Miejskiej Bibliotece Publicznej w Żarach, gdzie prowadzi kluby czytelnicze i dyskusyjne kluby książki. Należy do Związku Literatów Polskich, uhonorowany Odznaką "Zasłużony dla Kultury Polskiej". Fan przygód Winnetou Karola Maya oraz "Chłopców z Placu Broni". Pasjonat tradycji i kultury regionu lubuskiego. W powieści graficznej „Hokka hey: taniec z kołtunerią" opisuje przekręty na różnych szczeblach tutejszej władzy.

Zbiór opowiadań historycznych nawiązujących do wydarzeń z dziejów Krosna Odrzańskiego. Fakty mieszają się tu z ludowymi podaniami, a postaci historyczne (np. Mieszko I, Henryk Brodaty, św. Jadwiga) z fikcyjnymi.Zbigniew Kozłowski - pisarz, bibliotekarz w Miejskiej Bibliotece Publicznej w Żarach, gdzie prowadzi kluby czytelnicze i dyskusyjne kluby książki. Należy do Związku Literatów Polskich, uhonorowany Odznaką "Zasłużony dla Kultury Polskiej". Fan przygód Winnetou Karola Maya oraz "Chłopców z Placu Broni". Pasjonat tradycji i kultury regionu lubuskiego. W powieści graficznej „Hokka hey: taniec z kołtunerią" opisuje przekręty na różnych szczeblach tutejszej władzy.

Drugi w dorobku Kozłowskiego, specjalisty od historii swojej "małej ojczyzny", zbiór opowiadań o ziemi lubuskiej. W opowieściach przeplata się to, co historyczne i potwierdzone dokumentami, z tym, co fikcyjne i literackie. Więcej tu jednak kronikarskiej rzetelności niż rozbuchanej fantastyki. Autor sięga do wydarzeń pozostających na marginesie głównego nurtu narracji historycznej - poświęca im należytą uwagę, przywraca je współczesnemu czytelnikowi.Zbigniew Kozłowski - pisarz, bibliotekarz w Miejskiej Bibliotece Publicznej w Żarach, gdzie prowadzi kluby czytelnicze i dyskusyjne kluby książki. Należy do Związku Literatów Polskich, uhonorowany Odznaką "Zasłużony dla Kultury Polskiej". Fan przygód Winnetou Karola Maya oraz "Chłopców z Placu Broni". Pasjonat tradycji i kultury regionu lubuskiego. W powieści graficznej „Hokka hey: taniec z kołtunerią" opisuje przekręty na różnych szczeblach tutejszej władzy.

A seguito della morte del padre, il principe Schahriar diventa Re di Persia e decide di concedere al fratello minore, Schahzenan, il regno della Tartaria. Un giorno, desideroso di rivedere suo fratello dopo due lunghi anni di lontananza, Schahriar lo manda a chiamare dal gran Visir. Quando l'ambasciatore arriva a Samarcanda, capitale della Tartaria, Schahzenan lo accoglie a braccia aperte e i due si intrattengono con allegria fino a tarda notte. Al momento di partire per andare a trovare il fratello maggiore, Schahzenan decide di tornare indietro per un ultimo saluto alla moglie. La principessa, tuttavia, non ha perso tempo, e si fa trovare da suo marito in compagnia di uno dei suoi servitori.Adirato e incredulo per il tradimento, lui la uccide a sangue freddo e si reca da Schahriar, dove scopre però che anche sua moglie è incline all’infedeltà. Il sultano, venuto a conoscenza dell’accaduto, promette di uccidere tutte le donne del Medio Oriente. Riuscirà nel suo intento? E in che modo questo episodio ha dato vita alla raccolta di novelle "Le mille e una notte"?Monumento letterario ineguagliabile e senza tempo, la raccolta di novelle Le mille e una notte ha ammaliato per molti secoli l’immaginario di generazioni in tutto il mondo. Complice del successo di questo racconto è senza dubbio il fascino di Scheherazade, figlia del gran visir, che, per salvare le donne della sua città dalla furia del sovrano di Persia Schahriar, lo trasporta in un mondo di racconti magici fino a farlo innamorare.Forse uno dei più grandi contributi alla letteratura araba e mondiale di tutti i tempi, Le mille e una notte è un’opera che ha saputo ispirare grandi classici come il Decameron di Boccaccio, ma anche avventure contemporanee sul grande schermo. Chi non ha mai sentito parlare di Aladdin, Ali Baba, Sindbad o del genio della lampada? È il momento quindi di riscoprire la bellezza di questi racconti e gli insegnamenti che celano al loro interno, uno per uno, per mille e una notte.

Zinnober er en afskyelig lille mandsling, som takket være en fes fortryllelse fremstår skøn og vittig i de fleste menneskers øjne. Faktisk har han den heldige evne, at hver gang nogen udfører en fin og prisværdig handling i hans nærvær, får han automatisk æren for den. Hvis han derimod selv gør noget uanstændigt eller grusomt, er det altid hans offer, der bliver tildelt skylden. Skønt Zinnober stiger i graderne hos det finere selskab og lader til at være godt på vej til både rigdom og ægteskab med en underskøn pige, så har han dog én svaghed. Kunstneriske sjæle ser ham som den, han egentlig er, og den unge digter Balthazar har ikke tænkt sig at lade ham slippe af sted med sine skarnsstreger.Den tyske forfatter E.T.A. Hoffmann (1776-1822) var – med sin forkærlighed for skrækscenarier, slægtsforbandelse, makabre forbrydelser og lignende – hovedskikkelsen i den "sorte" romantiske digtning. Til forskel fra de øvrige romantikeres enhedstænkning havde Hoffmann en dualistisk livsanskuelse, hvor kun åndens verden er virkelig, mens den materielle verden er grotesk og uvirkelig. Hoffmann fik stor indflydelse på europæisk litteratur, og forfattere som bl.a. H.C. Andersen, Fjodor Dostojevskij og Charles Dickens har fundet inspiration i hans digtning.

Questo racconto fantastico narra la storia di Falco, orfano di madre e unico figlio di un taglialegna affranto dalla morte dell'adorata moglie. I due accolgono nella loro umile famiglia una bambina di nome Topolina, trovata all'interno di una grande apertura in un albero del bosco. La piccola non tarda a mostrare le sue virtu e a farsi accettare nella nuova casa. Un giorno, Falco scorge nel bosco una fanciulla dai riccioli d'oro su una carrozzella condotta da due capre, e si innamora all'istante. Chi e la giovane avvolta da un velo di mistero?Quello che appare a meta tra un libro per bambini e una fiaba noir e un romanzo del Novecento in cui si celebra il matriarcato con creature fantastiche e un pizzico di magia, con la delicatezza che caratterizza da sempre gli scritti della Invernizio.-

Sagn og folklore er en grundsten i den danske kultur, og hver historie viser noget om de mennesker, der har fortalt og genfortalt den i generationer. De danske sagn, som folkemindesamler Evald Tang Kristensen her har samlet i fire store bind, er udelukkende baseret på utrykte kilder og kommer så at sige direkte fra folkemunde. Hvert bind fokuserer på bestemte typer sagn, der alle på sin måde afspejler den danske folkesjæl og historie gennem hundredvis af år.Fjerde og sidste bind indeholder en lang række personsagn. Her hører vi om konger og dronninger, prinser og prinsesser, om ægteskab, krig, strid og mord. Bogen fortæller også om præster, jomfruer, røvere og andre lovløse, og indeholder desuden et langt afsnit med grusomme sagn fra pestens tid.Evald Tang Kristensen (1843-1929) var en dansk forfatter og folkemindesamler. Han er særligt kendt og elsket for sine genfortællinger af gamle danske eventyr og sagn, indsamling og udgivelse af gamle børnerim og viser samt indsamling af ældre menneskers erindringer om lokalhistorie.

Sagn og folklore er en grundsten i den danske kultur, og hver historie viser noget om de mennesker, der har fortalt og genfortalt den i generationer. De danske sagn, som folkemindesamler Evald Tang Kristensen her har samlet i fire store bind, er udelukkende baseret på utrykte kilder og kommer så at sige direkte fra folkemunde. Hvert bind fokuserer på bestemte typer sagn, der alle på sin måde afspejler den danske folkesjæl og historie gennem hundredvis af år.Andet bind fortæller blandt andet om elverfolk og nisser. Mange sagn fortæller, at nisser og elverfolk var onde engle, som Gud havde forvist fra Himmeriget. Nogle faldt ned igennem tagene på gårdene og blev til nisser, og andre endte i moser og blev til elverfolk. Andet bind indeholder desuden en lang række religiøse sagn samt lys og varsler.Evald Tang Kristensen (1843-1929) var en dansk forfatter og folkemindesamler. Han er særligt kendt og elsket for sine genfortællinger af gamle danske eventyr og sagn, indsamling og udgivelse af gamle børnerim og viser samt indsamling af ældre menneskers erindringer om lokalhistorie.

Sagn og folklore er en grundsten i den danske kultur, og hver historie viser noget om de mennesker, der har fortalt og genfortalt den i generationer. De danske sagn, som folkemindesamler Evald Tang Kristensen her har samlet i fire store bind, er udelukkende baseret på utrykte kilder og kommer så at sige direkte fra folkemunde. Hvert bind fokuserer på bestemte typer sagn, der alle på sin måde afspejler den danske folkesjæl og historie gennem hundredvis af år.Tredje bind fortæller en lang række sagn om kæmper og skatte. Bogen indeholder endvidere mange fortællinger om kirkerne, deres tilblivelse og episoder, der har fundet sted der, samt en lang række andre sagn, der knytter sig til bestemte steder i Danmark.Evald Tang Kristensen (1843-1929) var en dansk forfatter og folkemindesamler. Han er særligt kendt og elsket for sine genfortællinger af gamle danske eventyr og sagn, indsamling og udgivelse af gamle børnerim og viser samt indsamling af ældre menneskers erindringer om lokalhistorie.

Le petit Pierre est un parisien à l'imagination débordante, envoyé à la campagne après la mort de son père, qui dévore les livres les uns après les autres. Chaque jour, il joue à Robinson Crusoé, s'échappe de la Bastille, tire sur ses ennemis... Pour sa mère, à la santé fragile, il ne fait que salir les canapés, lancer des coussins, mettre les doigts sur les carreaux...«Seigneur! mon petit Pierre, s’écria Mme Boisgarnier, comme tu fais du bruit à toi tout seul. Tu sais bien que tu me rends malade! Allez, allez va donc, mon petit Don Quichotte, délivrer la fille du roi au château voisin!».C'est ainsi que, déguisé en Don Quichotte, le petit Pierre fait la rencontre de sa voisine, Peau d'Âne (Violette), une petite fille malicieuse et réaliste. Ensemble, ils décident de partir à l'aventure dans une mystérieuse forêt où rêves et réalité se confondent, une forêt où se cachent des nains terrifiants, Cendrillon, la caverne d'Ali Baba, l'effrayant Barbe-Bleue, et même le Petit Chaperon rouge et le loup...«La Forêt des Aventures» est un récit initiatique, un conte où les chimères de l'enfance laissent peu à peu place à la réalité, où la féérie ne peut-être vue qu'au travers les yeux d'un enfant. Père d'Arsène Lupin, Maurice Leblanc est aussi un conteur d'exception qui s'amuse avec les contes de Perrault, et qui nous offre toute l'étendue de ses talents d'écrivains. «La Forêt des Aventures» n'est pas sans rappeler l'histoire du film, sorti en 2007, «Le Secret de Terabithia».Maurice Leblanc (1864-1941) est l’auteur de nombreux romans policiers, mais il est surtout le père du fameux Arsène Lupin. Né d’une famille de négociant, il fuit en Ecosse durant la guerre franco-allemande, puis revient étudier à Rouen. Déjà, il fréquente Gustave Flaubert et Guy de Maupassant. Il refuse de faire le travail imposé par son père dans une fabrique de cadres, et s’oriente vers le métier d’écrivain. Avec ses romans-feuilletons («Une femme», en 1893) il attise la curiosité de quelques auteurs célèbres, dont Alphonse Daudet. Mais c’est lorsqu’il publie en 1905 «L'Arrestation d’Arsène Lupin», sur le modèle de Sherlock Holmes, qu’il connaît un succès retentissant. Il continue sur sa lancée avec «Arsène Lupin contre Herlock Sholmès» qui provoque la colère de Conan Doyle. Il renforce son personnage Arsène Lupin au fil de sa carrière, et aujourd’hui encore, on ne cesse d’apprécier ce gentleman-cambrioleur en livre, en film ou en série.

Sagn og folklore er en grundsten i den danske kultur, og hver historie viser noget om de mennesker, der har fortalt og genfortalt den i generationer. De danske sagn, som folkemindesamler Evald Tang Kristensen her har samlet i fire store bind, er udelukkende baseret på utrykte kilder og kommer så at sige direkte fra folkemunde. Hvert bind fokuserer på bestemte typer sagn, der alle på sin måde afspejler den danske folkesjæl og historie gennem hundredvis af år.Først bind fortæller om bjergfolk og de sagn, der i århundreder er blevet fortalt om dem. Mange sagn fortæller, at da Gud i sin tid styrtede de onde engle ud af Himmeriget, så landede nogle af dem i bjergene og nåede ikke ned til Helvede sammen med de andre. Disse onde engle blev til bjergfolk, som der efterfølgende er fortalt et væld af sagn om.Evald Tang Kristensen (1843-1929) var en dansk forfatter og folkemindesamler. Han er særligt kendt og elsket for sine genfortællinger af gamle danske eventyr og sagn, indsamling og udgivelse af gamle børnerim og viser samt indsamling af ældre menneskers erindringer om lokalhistorie.

Ben je benieuwd wat voor avonturen een strohalm, een kooltje vuur en een boontje beleven? Het klinkt misschien gek, maar wie weet leer je iets nieuws! Als het boontje op het punt staat om gekookt te worden, ontsnapt hij samen met het kooltje vuur en de strohalm en gaan ze met z’n drietjes op wereldreis. Ontdek hoe ze elkaar helpen én tegenwerken in ‘Stroohalm, kooltje en boontje’ van de Gebroeders Grimm!De Gebroeders Grimm zijn de klassieke grootmeesters in het vertellen van verhalen. ‘Assepoester’, ‘Sneeuwwitje’ en ‘Doornroosje’ behoren tot hun bekendste sprookjes, waarvan sommige later zijn verfilmd door Disney. Wie is er niet opgegroeid met de klassieke avonturen van ‘Hans en Grietje', 'Rapunzel’ en ‘Roodkapje’?De wereldberoemde broers uit Duitsland lieten met hun achtergrond als taalkundigen een buitengewone collectie na van sprookjes en legenden. In hun tijd werden de werken al vertaald in alle Europese talen en inmiddels kunnen de sprookjes worden verslonden in iedere levende taal.

Wat hebben een muisje, een vogeltje en een braadworstje met elkaar gemeen? Ze wonen in hetzelfde huis en zorgen voor elkaar! De muis haalt water, de vogel haalt het hout en braadworstje kookt. Maar zoals in bijna ieder huishouden, ontstaat er wel eens ruzie. Vogeltje vindt dat zij al het zware werk alleen moet doen, dus besluiten ze van taken te wisselen. Denk je dat dat een slim idee is? Ontdek het in ‘Muisje, vogeltje en braadworstje’ van de Gebroeders Grimm.De Gebroeders Grimm zijn de klassieke grootmeesters in het vertellen van verhalen. ‘Assepoester’, ‘Sneeuwwitje’ en ‘Doornroosje’ behoren tot hun bekendste sprookjes, waarvan sommige later zijn verfilmd door Disney. Wie is er niet opgegroeid met de klassieke avonturen van ‘Hans en Grietje', 'Rapunzel’ en ‘Roodkapje’?De wereldberoemde broers uit Duitsland lieten met hun achtergrond als taalkundigen een buitengewone collectie na van sprookjes en legenden. In hun tijd werden de werken al vertaald in alle Europese talen en inmiddels kunnen de sprookjes worden verslonden in iedere levende taal.

Hoe is het om de ogen te hebben van een kat? Of de handen van een dief? Dit ondervinden de drie heelmeesters in levende lijve! Op een dag laten ze de herbergier zien wat ze allemaal kunnen. De eerste hakt zijn hand af, de tweede rukt zijn hart uit zijn lichaam en de derde steekt zijn ogen uit. Met een magisch zalfje kunnen ze hun lichaamsdelen gewoon weer terugzetten. Maar het dienstmeisje raakt de organen kwijt en vervangt ze met die van een kat, een varken en een dief. Wat gebeurt er met de heelmeesters als zij deze lichaamsdelen laten aangroeien? Ontdek het in ‘De drie heelmeesters’ van de Gebroeders Grimm!De Gebroeders Grimm zijn de klassieke grootmeesters in het vertellen van verhalen. ‘Assepoester’, ‘Sneeuwwitje’ en ‘Doornroosje’ behoren tot hun bekendste sprookjes, waarvan sommige later zijn verfilmd door Disney. Wie is er niet opgegroeid met de klassieke avonturen van ‘Hans en Grietje', 'Rapunzel’ en ‘Roodkapje’?De wereldberoemde broers uit Duitsland lieten met hun achtergrond als taalkundigen een buitengewone collectie na van sprookjes en legenden. In hun tijd werden de werken al vertaald in alle Europese talen en inmiddels kunnen de sprookjes worden verslonden in iedere levende taal.

De jongen in dit verhaal wordt stapelverliefd op de prinses, maar zij wil alleen een man die zich samen met haar laat begraven als zij sterft. Dat is nogal een vereiste! Toch trouwt de prins met haar en ze leven een gelukkig leven samen. Maar dan sterft de koningin en de jongen belandt samen met zijn dode vrouw in de koninklijke grafkelder. Plotseling gebeurt er iets ongelofelijks... Er dringt een slang binnen met helende blaadjes die zelfs een mens tot leven kunnen wekken! Hoe denk je dat het afloopt met het liefdevolle koppel? Leven ze nog lang en gelukkig?De Gebroeders Grimm zijn de klassieke grootmeesters in het vertellen van verhalen. ‘Assepoester’, ‘Sneeuwwitje’ en ‘Doornroosje’ behoren tot hun bekendste sprookjes, waarvan sommige later zijn verfilmd door Disney. Wie is er niet opgegroeid met de klassieke avonturen van ‘Hans en Grietje', 'Rapunzel’ en ‘Roodkapje’?De wereldberoemde broers uit Duitsland lieten met hun achtergrond als taalkundigen een buitengewone collectie na van sprookjes en legenden. In hun tijd werden de werken al vertaald in alle Europese talen en inmiddels kunnen de sprookjes worden verslonden in iedere levende taal.